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jueves, 24 de diciembre de 2015

También queremos el 0'7% de tu IRPF


Informe anual sobre la situación de la libertad religiosa en España 2014, página 34



     Estimados camaradas víctimas de la opacidad financiera:

     Volvemos al enésimo "Donde digo «digo», no digo «digo», sino digo «Diego»". El emérito portavoz de nuestra entidad religiosa del notorio arraigo y olé, Aníbal Matos, de alguna manera ha estado sacando pecho declarando repetidamente que no queremos dinero de papá Estado. Añadiendo siempre que las entidades religiosas deben autofinanciarse con donaciones voluntarias. Sin duda, una pulla a la mayoritaria Iglesia Católica. De ahí la oposición a que el contribuyente pudiera destinar el 0'7% del IRPF al sostenimiento de su iglesia.

     ¡Qué tiempos cuando se recogía joyas, oro y piedras preciosas! ¡Cuando el dinero entraba a espuertas!...

Los testigos de Jehová, proclamadores del Reino de Dios
[1993], páginas 346 y 47
https://archive.org/details/LosTestigosDeJehovaProclamadoresDelReinoDeDios
     Sin embargo, la época de las siete vacas gordas ha pasado y toca lidiar con las siete vacas flacas. Ahora resulta que todos los escrúpulos teológicos que impedían recibir dinero de papá Estado, y de lo que tanto se alardeaba, han desaparecido por arte de birlibirloque. El Ministerio de Justicia, en septiembre de 2015 ha publicado el Informe anual sobre la situación de la libertad religiosa en España 2014, se dice textualmente en la página 34:

     Respecto a la financiación directa a otras confesiones, varias (la FEREDE, las comunidades islámicas, los Testigos de Jehová, los budistas y los ortodoxos rumanos) solicitan que se les aplique el sistema de asignación tributaria previsto para la Iglesia católica por el que los contribuyentes pueden optar por destinar un 0’7% de su IRPF al sostenimiento de la confesión y/o a otros fines de interés social. Destacan que con esa medida, además de resolver los problemas de financiación y contribuir a la igualdad entre las confesiones, se lograría una normalización y mayor visibilidad de la diversidad religiosa en España.--Informe anual sobre la situación de la libertad religiosa en España 2014

     Primeramente, matizar que a un servidor no le parece que mal que el contribuyente pueda destinar el 0'7% de su IRPF al sostenimiento de la confesión religiosa que más le plazca..., ¡faltaría más! Únicamente me hago eco de la inconsistencia "teológica". Nuestra comunidad religiosa siempre ha querido mantener una equidistancia económica de papá Estado y ahora cambian de tercio. 

     Ha llegado el momento de hacer un breve repaso histórico de las declaraciones sobre materia de financiación por parte del portavoz de la entidad religiosa en España:

     Todos contra el modelo de financiación de la Iglesia católica. Las confesiones minoritarias rechazan que los contribuyentes puedan destinar el 0,7% a su IRPF a las arcas de la religión mayoritaria en España. [...]

     Algunos aspiran a que se generalice el modelo de financiación del que se beneficia la Iglesia católica. No es el caso de los Testigos de Jehová, que optan por una separación clara entre las iglesias y el Estado. "¿Por qué debe pagar el Estado a los profesores de religión o subvencionar el ejercicio de mi fe?", se sorprende Aníbal Matos, portavoz de los Testigos de Jehová.  http://elpais.com/diario/2010/06/20/sociedad/1276984804_850215.html

     El culto, otra actividades y la compra o alquiler de locales se financian con donaciones voluntarias según [Aníbal] Matos, pues la confesión religiosa es responsabilidad del creyente, "no del erario público".  http://web.eldia.es/2012-07-26/NACIONAL/5-testigos-Jehova-celebran-asamblea-Madrid.htm#eldiacomentarios

  Algunos de estos beneficios sólo como derechos teóricos. Por ejemplo, los Testigos no emplearían la posibilidad de que sus profesores diesen clase en la escuela pública, porque “la enseñanza religiosa no es competencia del Estado, sino de los padres”, explica Aníbal Matos. Y añade: “En el ámbito económico tampoco pretendemos ser una carga económica para el Estado. No nos preocupa poder recibir dinero de las arcas estatales, porque la responsabilidad de mantener a la Iglesia es nuestra”. http://alia.pro/antiguo/PHP/p_documento.php?id=3490&pagina=22&sel=&o=   https://laicismo.org/2006/mormones-y-testigos-de-jehova-no-pagaran-impuestos-y-podran-dar-clases-en-la-escuela-publica/47729

     ¿Cuál es la postura acerca de la financiación de las confesiones religiosas? Cada confesión tiene que financiarse por sí sola, no con el Estado. Por qué el erario público tiene que pagar por este local de culto cuando en ese erario hay un gran número de contribuyentes ateos, católicos y protestantes. Entendemos que es una responsabilidad del creyente quien debe sufragar ese gasto. Nosotros compramos los locales con los recursos de todos y los mantenemos con las aportaciones voluntarias anónimas.--Aníbal Matos, portavoz de los testigos de Jehová en España.  http://www.madridiario.es/noticia/426822/politica/anibal-matos:-el-concepto-sectario-viene-dado-por-la-ignorancia.html

    Todas las actividades de los Testigos de Jehová se sufragan exclusivamente mediante donaciones voluntarias y por lo general anónimas. Se puede ser Testigo de Jehová toda la vida y no donar una sola peseta, sin que nadie jamás lo sepa, cosa por la que a nadie se le recriminaría. Jamás se hacen colectas ni campañas publicitarias solicitando donaciones. No se solicita el diezmo, ni se reclama a nadie un porcentaje de su salario mensual, ni nada parecido.-- Carta del Sr. Anibal Iban Matos Citrón publicada en el núm. 14 de PCMANÍA del mes de diciembre de 2000, en la sección ACTUALIDAD - Carta de los Lectores, pagina 28http://forocristiano.iglesia.net/archive/index.php/t-11537.html

     No obstante, llegado a este punto y por lo que nos toca, sí que me gustaría que el Ministerio de Justicia exigiese a los testigos de Jehová alguna contraprestación: como que respeten los derechos humanos de las personas que desean abandonar la comunidad religiosa, o que publiquen una auditoría externa anualmente para saber cuánto dinero se recauda y en que conceptos y cuantías se gasta. No puedo olvidar tampoco que una confesión religiosa que disfruta del estatus del notorio arraigo no denuncie en una comisaría o en un juzgado los casos de abusos sexuales a menores que se dan en el ámbito de la entidad religiosa. Tampoco, la coerción que se ejerce sobre quien desea aceptar un tratamiento médico como lo es una transfusión sanguínea.

     Por lo demás, cada cual puede creen en lo que más le convenga y más feliz le haga.

     Lo documentamos todo, todo y todo. ¿quién es el padre de las opacidades diversas en el nombre de Dios?